| Ruta mitológica | ||
 Si hay algo que caracteriza a Euskadi y Navarra es la proliferación de lugares encantados, sagrados y legendarios. En cada pueblo, aldea o rincón existe un puente, un riachuelo o una cueva en los que – según tradición – moró una lamia, se apareció el Diablo o pernoctó una bruja. Éstos son algunos de los enclaves mágicos que hemos seleccionado para nuestra ruta. Un buen punto de inicio de este recorrido misterioso es el santuario de Aránzazu, a 40 km de San Sebastián. Desde hace siglos el pueblo vasco se ha caracterizado por su profunda religiosidad, algo que llama la atención si tenemos en cuenta que ésta fue la región de la Península Ibérica en la que el cristianismo penetró más tarde. Sus habitantes se resistieron ferozmente a abandonar sus cultos a la Madre Tierra y a los espíritus de la Naturaleza, pero al final se vieron obligados a ceder. Aun así, las antiguas creencias persistieron en algunos lugares y el santuario de Aránzazu es un buen ejemplo de ello. Lugares Sagrados El actual templo de la patrona de Guipúzcua se asienta sobre una antigua ermita erigida en el lugar en el que supuestamente se produjo una aparición de la Virgen en 1496. Para su construcción se contó con artistas de renombre internacional como Oteiza, Chillida o Barrenetxea. En él se respira una mezcla de misticismo y religiosidad, en parte por su tradición mariana, pero también, según algunos estudiosos, por ser enclave telúrico. Algo semejante ocurre en la iglesia de San Juan de Gaztelugatxe, situada en la costa vizcaína, cerca de la población marítima de Bakio. Todavía hoy encontramos algunos marineros que creen que la finalidad de esta ermita es recibir a los espíritus de los compañeros que murieron en el mar sin haber podido cumplir las promesas que hicieron cuando vivían. La iglesia está emplazada en un islote unido a tierra firme tan sólo por una escalinata cuyos peldaños representan el Vía Crucis de Jesucristo. Quienes han pernoctado en esta zona aseguran haber experimentado sensaciones peculiares, quizá incitadas por la singularidad del terreno y las historias que de él se narran. Pero es la vecina Navarra donde encontramos los lugares más sagrados, como el monasterio de Leyre, la iglesia templaria de Eunate y el santuario de San Miguel Excelsis. Situado en la sierra del mismo nombre, el monasterio de Leyre se erigió para vigilar la frontera entre los antiguos reinos de Navarra y Aragón y fue el punto de partida para el desarrollo del romántico den la Península. No en vano su construcción se inició antes del siglo IX. En su interior se respira un aire iniciático, especialmente en la cripta en la que están enterrados los grandes reyes vascones. Entre las historias que de él se cuentan destaca la del abad Virila, quien, según la leyenda, salió de paseo una mañana y al regresar se enteró de que se la daba por perdido desde hacía 300 años. Curisosamente, en esta zona, colindante con el pantano de Yesa, se han registrado varios avistamientos de ovnis, que, según los ufólogos, confirman el carácter telúrico de estas tierras. También pertenece al románico la iglesia de Santa María de Eunate –“cien puertas”, en eusquera-, un templo de planta octogonal rodeado por un pórtico-atrio también de ocho lados. Este número revela el origen templario del edificio, inspirado en la mezquita de la Roca Jerusalén. Desde esta iglesia podemos dirigirnos al santuario de San Miguel Excelsis, situado en lo alto de la sierra de Aralar. Nadie sabe aún a ciencia cierta la fecha de construcción de su primitiva ermita, que se ha datado en los años anteriores a la invasión musulmana. Destruida y levantada continuamente como consecuencia de sucesivos terremotos e incendios, lo más imperecedero es una figura que representa al santo con el rostro cubierto por lo que bien podría ser una “escafandra”. Otro de los lugares más sagrados de Euskadi es la montaña de Amboto. Las antiguas tradiciones afirman que en su cúspide moraba Mari, la diosa primigenia de la antigua religión euskaldún, que tenía el poder de atraer las tormentas y las sequías. Desde esta imponente montaña reinaba sobre todos los genios de la Naturaleza junto a sus hijos Atarrabi y Mikelats, representantes del bien y del mal, respectivamente. |
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| Escrito por Portier el Sabado, 31 de Mayo 2008 |
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